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www.7454b.com记者 黄小河

2019年05月27日 15:17 来源:www.7454b.com

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www.7454b.com二是经济学批判模式。古典经济学的劳动价值论指出,劳动是价值的来源。如果将这一逻辑贯彻到底,那就意味着工人应该占有自己的劳动成果。当时一些社会主义者如蒲鲁东、汤普逊、布雷等人,正是从这个视角出发来批判资本主义社会的不合理性的。这些具有政治经济学传统的社会主义者,把资本看作现实的存在物,认为没有资本就无法生产,从而将对资本主义社会的批判集中于商品交换与分配领域,认为只要消除了货币与商品交换,按照劳动时间重新分配产品,就可以解决资本主义社会中的不公正问题。由于资本在生产层面无法根除,那就只能在分配中重做文章,这正是蒲鲁东、汤普逊、布雷等人的解决思路。而对于马克思来说,分配问题,在整个资本逻辑的运转中只是表象,根本的问题在于资本主义生产领域。在这个层面,资本并不是具体的存在物,这些具体的存在物,不管是物质实体还是人,都只是资本的载体,资本是社会关系,正是这种社会关系决定了资。本主义社会的生产过程以及分配过程,形成了资本主义社会的权力结构。这决定了仅从分配入手,最多只能改善工人的状态,但不可能从根本上解决问题。民主就其本义而言,是指多数人。的统治,即按照多数人的意志,通过既定程序和方式进行管理。列宁曾经讲过,“民主是国家形式,是国家形态的一种”作为国家制度的民主,从来都是具体的,有其特定的内容和形式、原则和规则。我国社会主义民主是国体与政体相统一的民主,也就是我国宪法确定的实行人民民主专政和民主集中。制的人民代表大会制度。人民代表大会制度是中国人民当家作主的重要途径和最高实现形式。。

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